Islam – Antara Kulit dan Isi

Ada sesetengah orang menganggap Islam yang dianutinya lebih baik kerana ia ISLAM ISI sedangkan Islam yang diamalkan oleh rata-rata Muslim di Malaysia ialah ISLAM KULIT.

Bila bertemu dengan orang yang seperti ini, senyum dan bersabarlah, jangan cepat melenting. Ingatlah pesan Rasulullah s.a.w. “Bertenang-tenang itu dari Allah dan tergopoh-gopoh itu dari Syaitan.” (HR Al-Baihaqi).

Bila tiba masa yang sesuai, bersuaralah dengan tenang. “Tuan, dalam dunia ni, semua benda ada kulit. Manusia, binatang, pokok, buah pisang pun ada kulit. Tapi hanya ada satu benda saja yang tak ada kulit.”

Selepas beberapa ketika barulah jawab, “TAHI.”

Dalam hidup ini jangan hanya mementingkan isi tetapi melupakan kepentingan kulit. KULIT adalah SYARIAT atau amalan lahiriah, dan ISI adalah HAKIKAT atau amalan BATIN.

Jika orang yang mengamalkan ISLAM ISI mengatakan dirinya lebih takut kepada Allah berbanding orang yang dituduhnya mengamalkan ISLAM KULIT, sebenarnya ada makhluk lain yang lebih takut kepada Allah. Bukan setakat bulu romanya meremang, bahkan dia boleh TERBAKAR. Makhluk itu adalah SYAITAN!

Syariat dan hakikat perlu dibawa bersama, seperti buah perlukan kulit agar isinya tidak rosak, dan dibuang begitu saja. Ilmu boleh dipelajari daripada lain-lain kitab dan guru, tetapi dalam beramal, ILMU DAN AMAL MESTI SERENTAK.

Contohnya dalam solat. Ilmu tauhid (akidah), ilmu fiqah (syariat) dan ilmu tasawuf (akhlak/hati) mesti diamalkan serentak. Mesti yakin yang disembah hanya Allah semata-mata, bukan Kaabah. Mesti menepati syarat dan rukunnya, dan di dalam solat itu mesti ada rasa khusyuk, rasa menghambakan diri kepada Allah. Barulah sempurna amalan.

Imam Malik Rahimahullahu Taala pernah berkata, “Sesiapa berfiqah (syariat) dan tidak bertasawuf maka dia jadi fasik. Sesiapa yang bertasawuf (hakikat) tanpa fiqah, dia adalah kafir zindiq (kafir tanpa sedar).”   

Pun begitu, dalam keadaan keduanya, HAKIKAT LEBIH UTAMA. Sabda Rasulullah s.a.w. “Allah tidak memandang rupa dan harta kamu tetapi Dia memandang HATI DAN AMALAN kamu.” (HR Muslim).

Ini bukan bermakna syariat tidak penting, bahkan syariat juga adalah hukum-hukum yang  fardu yang wajib diamalkan oleh semua umat Islam. Cuma dalam keadaan keduanya (syariat dan hakikat) itu sama-sama diamalkan, Allah memberi keutamaan pada amalan hakikat. Seperti bandingannya, antara kulit dan isi buah (dalam keadaan keduanya sama penting) manusia memberi keutamaan pada isi sebab ia boleh dimakan.

[Hasil tulisan Ustaz Mohd Fadli Yusof dalam Majalah Sujud Isu 06]   

Ibnu Athaillah berkata: "Syeikh Abu al-Hasan al-Syadzili r.a. berujar, 'Seorang berkata kepadaku, "Hai Ali, bersihkan bajumu dari kotoran, pasti pada setiap tarikan nafas kau akan dijaga dengan pertolongan Allah."

"Baju apakah?"

Dia menjawab, "Allah telah memberimu pakaian makrifat, kemudian pakaian tauhid, pakaian cinta, pakaian iman, dan pakaian Islam. Barangsiapa mengenal Allah, segala sesuatu menjadi kecil dalam pandangannya. Barangsiapa mencintai Allah, segala sesuatu menjadi remeh baginya. Barangsiapa mengEsakan Allah, dia tidak akan menyekutukan-Nya dengan sesuatu. Barangsiapa beriman kepada Allah dia akan selamat dari segala sesuatu. Barangsiapa patuh kepada Allah, dia akan sulit bermaksiat. Kalaupun bermaksiat, pasti dia segera memohon ampunan. dan kalau meminta ampunan nescaya diterima." 

Dari sana aku memahami firman Allah yang berbunyi, "Bersihkanlah bajumu!" (Q.S: Al Muddatsir :4)